Suņdzi

Vikipēdijas raksts
(Pāradresēts no Sun Dzi)
Pārlēkt uz: navigācija, meklēt
Šis raksts ir par ķīniešu karavadoni. Par citām jēdziena Sun nozīmēm skatīt nozīmju atdalīšanas lapu.
Suņdzi statuja

Suņdzi (孫子) bija ķīniešu karavadonis, stratēģis, domātājs, dzīvojis 6. vai 4. gadsimtā p.m.ē. (precīzāks dzīves laika datējums nav zināms — dažādos avotos tiek uzrādīti pārāk atškirīgi cipari).

Biogrāfiskās ziņas[izmainīt šo sadaļu | labot pirmkodu]

Suņdzi dzimis Ci valstī, kalpojis U valsts vadonim Ho Ļujam. Pildīdams karavadoņa pienākumus, Suņdzi sakāvis un ieņēmis spēcīgo Ču valsti, sakāvis Ci un Cziņ valstu karaspēkus. Pateicoties viņa uzvarām, U valsts pieņēmās varenībā un iekļāvās civilizēto Ķīnas, pār kuru valdīja Džou dinastijas valdnieki, teritoriju vidū, savukārt Ho Ļujujs tika atzīts par džuhou - starptautiski atzītas vasaļvalsts valdnieku.

Pēc Sima Cjaņa rakstītā, Ho Ļujs ir uzaicinājis Suņdzi uz pārrunām par kara lietām. Lai Suņdzi varētu uzskatāmāk nodemonstrēt stāstīto, valdnieks nodeva karavadoņa rīcībā savu harēmu. Suņdzi sadalīja harēmu divās daļās, par katras daļas komandieri iecēla pa vienai no valdnieka iecienītākajām mīļākajām, paskaidroja kara pavēles un kas ir jādara, kad tās tiek saņemtas. Kad Suņdzi sāka komandēt — neviens viņu neklausīja un visi smējās, uzskatot to par joku. Tā tas atkārtojās vairākas reizes. Tad Suņdzi valdniekam paskaidroja, ka karavadoņa pavēļu neizpildīšana ir ļoti nopietns armijas disciplīnas pārkāpums pie kā ir vainīgi komandieri un lika sodīt ar nāvi abas valdnieka mīļākās. Valdnieks, sapratis, ka tas nav joks, lūdza atcelt pavēli, bet Suņdzi paskaidroja, ka armijā kara laikā karavadonim ir lielāka teikšana nekā valdniekam un uzstāja uz savu. Sievietes tika sodītas ar nāvi. Pēc tam Suņdzi pavēles tika izpildītas.

Pensionējies no dienesta, pēc Ho Ļuja lūguma Suņdzi sarakstīja traktātu "Kara māksla" (孫子兵法; citi nosaukuma varianti: "Skolotāja Suna Traktāts" (Suņ-dzi bin fa), "Sundzi par kara mākslu", "Skolotāja Suna Kara Likumi"), kas ir vispopulārākais senķīniešu traktāts par politiku un stratēģiju. Šis darbs ir tradicionālās "kara filozofijas skolas" (bin-dzja) kanona "Septiņas grāmatas" (U dzin ci šu) pamatā.

Pēc darba uzrakstīšanas atgriezies dzimtenē, kur miris no vecuma.

Piezīmes[izmainīt šo sadaļu | labot pirmkodu]